“不好闫君，这是移山术，大家快躲”。一判官惊呼

那秦广王见此，急道“执笔判官何在，你二人顶住这冰山，我去拿了那小子，说完直接就化作一道流光朝着高寒飞来。”

高寒见此，右手一扬，一股真水飞出，接着高寒一挥，这真水就化作漫天冰剑，直接朝着闫君飞去。

那闫君见此坠下流光，双手一挥，身前现出一个墨色太极图案来，慢慢旋转，纷纷将高寒的飞剑挡下。

高寒见此微微一笑，一手两指相并，手指一指，一股真水飞出，化作一条巨龙，高寒双手一挥，大喝一声“绝龙杀”。

一条冰龙巨吼一声，直接向那闫君撞去，而与此同时，那执笔判官使用神通抗下了这冰山，只是这执笔判官却是只能抗住这冰山，不能将这冰山移走。

这冰山也甚是古怪，两人双掌抵住，却像是被黏住一般，而且一身灵力隐隐有透体而出的感觉。

而一众阴兵阴将早已逃离山下，只余下执笔判官两人苦苦支撑，只见两人脸上黑中代红，一身灵力鼓动，衣衫纷纷。

高寒若是再加一把劲儿，这执笔判官定然被压成肉饼。

这黑白无常率领一众阴兵杀到，高寒直接一股真水飞出，直接就讲一众小鬼冻在了原地，只有那黑白无常有些法力，仗着手中的法宝破冰而出。

高寒示意乔氏兄弟二人，二人取出冰刃，前去迎战。

高寒则是一心对付闫君，若说地府闫君是否尊贵，当然是尊贵无比，但是这地府并非仙家福地，更是三教势力争夺的焦点。

前有道教太乙救苦天尊入主地府，这太乙救苦天尊在地府的法身名叫“鬼王”，其圣号全称为“幽冥教主冥司面然鬼王甶孑大帝，道经有言东极青玄上帝即太乙救苦天尊，又应化十方，而为十方救苦天尊。《十王告简全集》中即列有十方救苦天尊的职能，称：1、东方玉宝皇上天尊.........刑，无偏无党，赏刑罚于多劫千生，难理难明，辨枉直于四甸九日，死生展转，功德定分。”太乙救苦天尊及诸仙尊(古代壁画）8、西北方无量太华天尊“位列乾宫，尊居阴府，执掌火车地狱，威司运转之权，设衡石而考功过，平等无私，主夙人以判升沉，磨研有当，无私无曲，不顺不逆。”9、上方玉虚明皇天尊“敕合乾元，德隆坤域，执掌昔掠地狱，威张炽盛之权，三百六甸之黜陟，事事难明，一十八地狱之经由，人人战栗，凡积愆于平日，必定罪于斯时，九地轮目，三途往返。”

这太乙救苦天尊却是当初道教安插在地府的势力代表，而这阎罗王和这十殿阎君中的六位阎罗王却是地府出生之时，十二祖巫觉得这是后土以身化轮回得来的，因此将后土部族的部分巫人迁居于此，化成阎罗王与六大阎君，阎罗天子主管轮回，而这六大闫君则是分管六道，巫妖大战这部分巫族势力，却是没有参见而得以保留。

而这孟婆、牛头、马面却是女蜗娘娘安排进来的势力。六道中的阿修罗道却是冥河教主的势力，这六道轮回位于幽冥血海，当然也要给这地主一些好处。

之后三教封神，玉帝的势力开始膨胀，判官系又加了进来，更是出了一个钟馗，成为天庭在地府的代表。

而西游之后，佛教大胜，佛教东传，地藏王菩萨一句‘我不入地狱谁入地狱’，也算是佛教强势介入地府之事，成为佛教在地府的代表。

可以说这地府乃是各方势力的角逐场，关系错综复杂，非常人能够想象，只因这六道轮回太过重要，神仙转世，佛门渡劫，都要经过六道轮回，要是没有人护持，元神早就被六道所伤