庆历新政时期，石介赋《庆历圣德颂》，赞革新派，贬保守派，指责反对革新的夏竦等人为大奸。

后来庆历新政失败了，石介也死了，当时恰逢徐州孔直温谋反，败露后被抄家，石介过去与孔直温的来往书信也被查抄出来。夏竦为置政敌于死地，借此大作文章，对宋仁宗说石介其实没有死，被富弼派往契丹借兵去了，富弼做内应。

这一招实在毒辣至极，宋仁宗便派官员去发棺验尸，庆历五年（1045）十一月和庆历七年（1047）六月两次下令核查存亡实况，幸亏有知兖州杜衍、提点京东刑狱吕居简和见义舍身青年才俊龚鼎臣具保，石介才幸免被开棺。

《宋史》：会徐狂人孔直温谋反，搜其家，得介书。

夏竦衔介甚，且欲中伤杜衍等，因言介诈死，北走契丹，请发棺以验。诏下京东访其存亡。

衍时在兖州，以验介事语官属，众不敢答，掌书记龚鼎臣愿以阖族保介必死，衍探怀出奏稿示之，曰：“老夫已保介矣。君年少，见义必为，岂可量哉。”

提点刑狱吕居简亦曰：“发棺空，介果走北，孥戮非酷。不然，是国家无故剖人冢墓，何以示后世？且介死必有亲族门生会葬及棺敛之人，苟召问无异，即令具军令状保之，亦足应诏。”

于是众数百保介已死，乃免斫棺。

2 “盛德绝伦”梗

《晋书》：坦之字文度。弱冠与郗超俱有重名，时人为之语曰：“盛德绝伦郗嘉宾，江东独步王文度。”嘉宾，超小字也。

郗超早年便享有盛誉，与王坦之齐名，时人称赞道：“盛德绝伦郗嘉宾，江东独步王文度。”

3 “入幕之宾”梗

《晋书》：温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾矣。”

桓温心怀不轨，一直想篡夺帝位，郗超则是桓温的谋主。谢安曾与王坦之一同去拜访桓温，郗超躲在幕帐中偷听他们谈话。恰巧这时一阵风把幕帐吹开，暴露了郗超。谢安笑道：“郗生可谓入幕之宾矣。”

4 “将种”与“北伐公孙，西距诸葛”

晋朝的时候，普遍的风气是轻视武将，有一次晋武帝和胡贵嫔玩一种叫摴蒱的游戏，互相争一支箭，晋武帝的手指被弄伤了，就对胡贵嫔怒道：“你真是个将种！”

胡贵嫔是胡芳，她的父亲是胡奋，她是将门之女，于是她回道，“你的爷爷北伐公孙渊，西克诸葛亮，你难道不是将种吗？”

《晋书》帝尝与之摴蒱，争矢，遂伤上指。帝怒曰：“此固将种也！”芳对曰：“北伐公孙，西距诸葛，非将种而何？”帝甚有惭色。

其实这里非常讽刺，司马懿统一天下，是非常辉煌的伟业，但是他的子孙都以他为耻。

5 “应变将略，非我所长”梗

《世说新语·排调第二十五》：郗司空拜北府，王黄门诣郗门拜，云：“应变将略，非其所长。”骤咏之不已。郗仓谓嘉宾曰：“公今日拜，子猷言语殊不逊，深不可容！”嘉宾曰：“此是陈寿作诸葛评，人以汝家比武侯，复何所言？”

郗愔拜为北府统帅，王徽之到郗家祝贺。他认为郗愔不是将帅之才，便反复诵道：“应变将略，非其所长。”郗融很不高兴，对郗超道：“父亲今日拜官，子猷却言语不逊，实在难以容忍。”郗超却道：“这是陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评语，人家把父亲比作诸葛武侯，我们还有什么可说的？”

6 “任意车”出自《迷楼记》，说是何稠给隋炀帝制作了一种专门用来幸女人的“工具”，还说隋炀帝偏爱幼女，这种工具是专门用来“幸女童”的，但实际上正史里面根本没有这回事，只是说隋炀帝很信任何稠。

《迷楼记》：是月，大夫何稠进御童女车。车之制度绝小，只容一人，有机处于其中，以机碍女之手足，女纤毫不能动。

帝以处女试之，极喜。

召何稠谓之曰：‘卿之巧思，一何神妙如此？’

以千金赠之，旌其巧也。

何稠出，为人言车之机巧。

有识者曰：‘此非盛满之器也。’

稠又进转关车，车周挽之，可以升楼阁如行平地。车中御女，则自摇动，帝尤喜悦。

帝谓稠曰：‘此车何名也？’

稠曰：‘臣任意造成，未有名也，愿赐佳名。’

帝曰：‘卿任其巧意以成车，朕得之任其意以自乐，可名任意车也。’

何稠再拜而去。”

7 “六合城”

其实何稠是一位非常聪明和有才华的能工巧匠，隋炀帝攻高丽时，命何稠在辽水上造桥，两天而成。他还设计制造“行殿”及“六合城”，一夜之内在前线合成一座周围八里、高十仞的大城，四隅有阙楼，四面有观楼，城上布列甲士，立仗建旗。第二天早晨，高丽人看见，惊奇以为是神功。

《隋书》：时工部尚书宇文恺造辽水桥不成，师不得济，右屯卫大将军麦铁杖因而遇害。

帝遣稠造桥，二日而就。

初，稠制行殿及六合城，至是，帝于辽左与贼相对，夜中施之。

其城周回八里，城及女垣合高十仞，上布甲士，立仗建旗。四隅置阙，面别一观，观下三门，迟明而毕。高丽望见，谓若神功。